民族旅游地空间政治的实践：过程、机制与意义

Nowadays, tourism has become an important path for the development and revitalization of remote ethnic areas (villages). However, tourism has also brought about a series of social contradictions and community conflicts to ethnic areas meanwhile. Tourism scholars have given out three kinds of explanations of such ethnic tourism conflicts, i.e. the ‘power’ perspective of stakeholders and community participation, the ‘right’ perspective of land property right & tourist attractions rights and the ‘law’ perspective of contracts. But, such explanations pay more attention to the reasons of ‘why’ tourism community conflicts occur, while less to ‘how’ these conflicts take place and the social-cultural meanings in this process. Therefore, taking the occurrence of conflicts in tourism community as a process of practice, this project attempts to construct a theoretical framework of ‘spatial practice-spatial politics-spatial justice’, and discusses the practice of spatial politics in community conflicts or interest game of ethnic tourism sites. Specifically, based on three typical ethnic tourism villages, the study analyzes the practice process of spatial conflicts and negotiation from three kinds of space (public space-semi-public space-private space), explores the influencing and interactive mechanism of polite politics & contentious politics, and further discusses the meanings of conflicts and negotiation from both the individual and the civil society. Through systematic research, this project intends to expand the theory connotation of spatial politics, and take a new look at the relationship between spatial practice and macro-social structure, so as to promote the interaction among political geography, sociology and political science on social conflicts and interest game.

当下，旅游开发已成为民族地区谋求发展、实现振兴的重要路径，然而与此同时，旅游也给民族地区带来了一系列社会矛盾与社区冲突。针对民族旅游中的冲突现象，旅游学界给出了三种学理解释，但这些解释都更加关注旅游社区冲突发生的社会性或制度性原因，而对于冲突与博弈“如何”发生以及其背后的社会文化意义关注不够。为此，本课题将旅游社区冲突的发生看作是一种实践的过程，构建“空间实践—空间政治—空间正义”理论框架，探讨民族旅游地社区冲突与博弈中的空间政治实践。结合三个典型民族旅游村落，本项目从公共空间—半公共空间—私空间三类场域分析空间冲突与空间协商的实践过程与特征，并从抗争政治与协商政治两个方面解析其中的影响与互动机制，进而从个体与社会两大层面探讨冲突与协商实践的意义建构，以期拓展空间政治的理论内涵，重新审视空间实践与社会结构之间的互构关系，并促进政治地理学与社会学、政治学关于社会冲突与利益博弈现象的研究对话。

本项目主要关注民族旅游发展背景下的社区冲突现象，基于空间政治与实践的视角探讨民族旅游社区冲突的实践过程、影响机制及其社会文化意义。在理论上，本项目构建了“空间实践-空间政治-空间正义”的理论框架，进而在实证研究上，本项目通过实地调研（访谈、观察法等）与多案例（丽江白沙村、大理双廊村、丽江束河社区）综合对比分析，探讨以下三个方面内容：首先，基于空间冲突到空间协商两个维度，从公共空间、半公共空间、私空间三种场域分析旅游社区冲突中空间实践的过程与特征；其次，基于协商政治与抗争政治两大方面，从乡土、资本、权力等逻辑角度研究民族旅游地空间政治实践与社区冲突的影响机制；最后，基于个体与社会两个层面，从民事权利、政治权利与社会权利探讨旅游社区冲突实践的社会文化意义及其对乡村社会转型的建构作用。. 主要研究结果如下：1）旅游社区居民主要围绕街道公共空间、房屋客栈经营性空间以及农田土地的生产性空间进行空间争夺与利益博弈，社区冲突的空间实践既有相对温和的空间协商，也有较为激烈的空间冲突。2）旅游社区冲突的空间政治受到传统乡土逻辑、外来资本生产、政府权力管治、社区权利意识等因素的影响，其中政府的权力管控在旅游社区冲突治理中起到关键性作用。3）旅游社区冲突背后的收益分配存在契约与道义两种逻辑，二者分别指向契约性产权与关系性产权的收益分配实践，正是由于两种收益分配逻辑的“错位互嵌”，导致当前普遍出现旅游收益纠纷与社区冲突问题。4）旅游社区冲突的实践一定程度上有助于培育乡村公共精神、促进乡村公民社会的形成，但这依赖于社区个体权利意识与公民性的成长。. 本项目的主要研究成果，理论上可为旅游社区冲突研究提供了来自地理学的新分析框架与视角，同时拓展空间政治研究的理论内涵；实践上为民族旅游地中的社区冲突治理提供理论指导，并可为中国乡村的社会转型与公民社会建构提供方向指导。