Zhongshan Parks (Sun Yat-sen Parks) own the largest number worldwide among parks of the same name. Their creation and development has sustained from the early 20th century till today, crossing the usual historiographic boundary of modern and contemporary periods. Their geographic distribution has spread from mainland China, Taiwan, Hong Kong, Macau, to Southeast Asia and Pacific Rim. Despite the uniqueness in Chinese landscape history, the Zhongshan Parks are now facing serious problems. Their amount decreases. The features of memorizing Sun Yat-sen are hard to recognize. Overseas Zhongshan Parks, as the images of Chineseness, are usually misunderstood by foreign visitors. The parks are not involved in everyday cultural practice of local community. Their identities are quite confused. What's the future for Zhongshan Parks?.The research focuses on the over 90 survived Zhongshan Parks worldwide. Across the boundary of “nation-state”, it takes a network perspective which emphasizes flows and connections, and carries out a public and everyday-oriented investigation. Firstly, based on extensive archival collection and fieldworks, it establishes a database and historical geographic information system. Secondly, contextualized in the macro background of commemoration movement for Sun Yat-sen and transnational immigrations of overseas Chinese, it examines Zhongshan Parks’ history, diversity, changes and connections. Thirdly, it analyzes landscape values, which are the core for cultural heritage preservation and meantime the base of culture identity. Via the perspective of “the Other”, the research uncovers the landscape value perceptions of multiple stakeholders, based on micro contexts. Fourthly, further at macro scale, the research takes the stages and layers and culture identity as network framework, and elucidates the temporal and spatial connections and identification mechanism. The research intends to provide necessary data and methods for revitalizing Zhongshan Parks in future.
中山公园是世界上数量最多的同名公园,建设发展跨越“近代·现代”分界从20世纪初延续至今,跨越“中国·外国”分界从我国两岸三地拓展到东南亚及环太平洋地区。尽管“在中国园林历史进程中绝无仅有”,但今天正面临数量递减、中山特色流失、“中国形象”海外误读、脱离社区日常文化实践、认同模糊等困境。该何去何从?.本项目分析海内外现存的90余座中山公园,尝试突破符号化“民族国家”的限制,引入以流动和联系为特征的网络视野,展开公众化、日常化的考察。①基于历史资料汇编和综合性田野调查,建立数据库和历史地理信息系统。②结合孙中山纪念、华人华侨跨国流动等场景,探析中山公园群的历史经纬、多元脉络和衍化关联。③聚焦遗产保护核心和文化认同基础——景观价值,注重“他者”视角,基于微观情境厘清多方利益群体的价值感知。④基于宏观网络,以文化认同阶段和层级为经纬,探究价值感知的时空关联和认同机制。为活化传承提供实证和理论依据。
中山公园是世界上数量最多的同名公园,“在我国园林历史进程中绝无仅有”,但今天正面临特色流失、脱离社区日常文化实践、“中国形象”海外误读、认同模糊等困境。鉴于此,本项目剖析海内外中山公园现状,开展公众化、日常化的考察。.①聚焦世界范围的中山公园,基于历史资料汇编和综合性田野调查,系统梳理历史发展、设计意图、空间布局、景观特征、营建机制等信息。②结合孙中山纪念、华人华侨跨国流动等场景探析海外中山公园发展历程。首先通过研究发现中山公园的空间分布与全球华人的人口密度分布有较高的一致性。其次通过个案研究,深入剖析公园的现状概况、历史演变过程中与华人华侨的关系、在近现代城市变革中的作用、公园内部景观特征及纪念性表达,以及规划设计意图。③基于实地调研和文献资料查询收集的数据,建设海内外中山公园信息数据库。④聚焦遗产保护核心和文化认同基础——景观价值,辨析中山公园景观价值的构成,总结为历史价值、美学价值、游憩价值、生态价值、精神价值、特色价值六类,选取国内外9个典型案例,通过实地问卷调查与半结构访谈等方法,对景观价值感知进行深入分析,并从宏观视角分析不同地理空间维度的中山公园景观价值感知差异。⑤基于理论研究,借助结构方程模型构建包含社会经济因素、个人特征因素、景观元素以及城市环境因素在内的宏微观层面的景观价值感知影响机制模型。选取天津、台中和新加坡三个地区的中山公园为重点案例进行分析。研究发现,从微观层面,景观元素对价值感知的正向影响最大,社会经济呈反向影响,个人特征间接对其产生作用。从宏观层面,华人网络、地缘政治、城园关系是影响价值感知的深层次因素。⑥从时空维度探究中山公园的文化认同。从时间维度,结合华人网络与民族国家互动的视角分析发现,中山公园的海外建设与设计师、营建方、华人华侨的流动具有密切的关系;从地理空间维度,中山公园的认同感存在明显的地理空间差异,其中历史沿革、与孙中山联系程度、景观空间建设以及功能使用是主要影响因素。.本项目建立了一个海内外中山公园信息数据库,指导完成硕士论文8篇,正在撰写硕博士论文3篇,参与相关规划设计、文化遗产保护和国际咨询项目11项,线上推送“海内外中山公园调研系列”16个短视频。国内核心期刊发表论文23篇,国际重要英文期刊发表论文2篇,出版英文专著1部。国际重要会议发表及宣讲论文41篇,国内重要会议发表及宣讲论文15篇。科研获奖3项。
{{i.achievement_title}}
数据更新时间:2023-05-31
基于公众情感倾向的主题公园评价研究——以哈尔滨市伏尔加庄园为例
煤/生物质流态化富氧燃烧的CO_2富集特性
紫禁城古建筑土作技术研究
肌萎缩侧索硬化患者的脑功能网络研究
4PAM-FTN大气光传输系统在弱湍流信道中的误码性能
传统聚落景观基因在地方认同建构中的作用及其机制研究—以侗族村寨为例
基于空间生产理论的乡村旅游地空间演化与地方认同建构
基于(跨)文化认同的城市饮食空间地方性建构与重塑研究——广州案例
文化多样性视野下天津近代公园的日常景观、历史变迁与保护策略研究