儒家式应对与中国人的问题行为：韧性理论的视角

Recent years have witnessed a growing number of studies on Chinese traditional culture, which has made it a hot issue in psychological research. Not only more convenience and happinesss did the rapid growth of Chinese economy and society bring to us, but also far more negative social issues. Among them, the behavioral problems, including self-indulgence, corruption, irresponsibility etc., has become a bottleneck restricting the further development of Chinese society. In-depth studies of these issues have important theoretical and practical significance. Hence, this study selected the core of traditional Chinese culture - Confucian as a starting point, resiliency theory proposed by Fergus and Zimmerman (2005) as baisis, exploring the influence of Confucian coping strategy on contemporary Chinese adults behavioral problems. Four parts constituded the whole study. First, we compiled Confucian Coping Style Scale based on the analysis of Confucian culture.Then, the following 3 studies explored the risk and protective factors listed in resiliensy theory from individual, spouse and community level respectively, based on which the applicability of compensation model, protection and challenges models proposed in resiliensy theory to contemporary Chinese adults was further verified. The result shed light on our understanding on Confucian coping style and the resolution of behavioral problems contemporary Chinese adults.

对中国传统文化的关注是近年来心理学研究的热点问题。中国经济与社会的迅速发展给人们带来幸福的同时，也带来和很多新的问题，其中人的问题行为，比如行为放纵、生活腐化和责任缺失等问题成了制约中国社会进一步发展的瓶颈性问题，对这些问题进行深入研究具有重要的理论和实践意义。本研究正是以中国传统文化的核心- - 儒家式应对为出发点，以Fergus 和 Zimmerman等人（2005）提出的韧性理论为基础，探讨了儒家式应对对当代中国成年人问题行为的影响。研究分四个部分：研究一在分析儒家文化的基础上编制了适合中国当代成年人的儒家式应对量表；随后的三个研究则从个人、家庭以及社会三个层面去寻找韧性理论所罗列的对问题行为起作用的风险性和保护性因素，并在此基础上验证了韧性理论所提出的补偿模型、保护模型和挑战模型在当今中国成年人群体的适用性。研究结果对我们认识儒家式应对的意义和解决当代成年人的问题行为有重要的意义。

本研究以韧性理论为基础，探讨了中国文化中的儒家式应对等因素对当代中国人问题行为的影响，通过对青少年、成人夫妻、网络使用者以及犯罪群体的系统研究，我们不仅确定了中国人儒家式应对的心理结构，而且通过规范科学的方法对这一结构加以验证和确认。结果表明：中国人儒家式应对的心理结构包括三个维度：天命思想——相信天命思想的人认为事情的结果都是由天命决定，个人无法对其施加影响；亲挫折思想——认为挫折是磨砺自己的好事，这种思想是儒家传统的重要瑰宝，能帮助人们面对应激事件；责任思想——儒家所主张的修身、齐家、治国、平天下的理想，就是个人在不同阶段所需要承担的责任。无论在顺境还是逆境，都需要承担责任。本研究所确定的结构第一次从心理学角度给出了衡量中国人儒家式应对的框架，对今后的研究有重要的理论指导价值。.以儒家式应对量表为基础，我们进一步探讨了儒家式应对和当代中国人问题行为的关系，并在此基础上从几个方面验证韧性理论是否适合解释当代中国成年人的问题行为。在研究中我们把从个人、家庭和组织中提取出来的风险和保护性因素放到韧性理论的框架中来，用结构方程的方法验证韧性理论的适用性，并寻找这些因素之间相互作用的机制。研究发现中国传统文化中的儒家式应对在解释当代中国人负性情绪方面的作用非常大，儒家式应对还对中国人主观幸福感有影响，它通过不同的中介机制，如关注目标、控制情绪等影响个体的主观幸福感。研究还以青少年被试为对象，以吸毒、酗酒、网络成瘾等问题行为基础，建构了相应的理论模型，这些模型对我们解决青少年问题有重要的参考意义。.本研究的结果对回答当代中国出现的很多社会问题有重要的参考价值，其中最重要的启示就是我们如何看待中国传统文化的问题。我们一旦抛弃我们传统的文化，物质主义并不能让当代中国人生活得更幸福。这些结果进一步证实了19大提出的文化自信的价值。